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    阿尔伯特想从两位美女的两人看到惊讶，惊叹，惊奇，惊喜，甚至是崇拜！可惜几秒钟过去后，他预想中的美好场景，他曾经无数次体会过的那种让他很满足的场面，并没有出现。

    两个女子，此刻面无表情的，甚至是一脸嫌恶的，皱着眉看着他。

    苏晚鱼知道阿尔伯特这个名字，她从小练钢琴的，当然知道这个钢琴界的超新星，甚至研究过，模仿过，练习过阿尔伯特的钢琴曲，也看过阿尔伯特的演出视频。但那只是对技术的研讨，并不是崇拜。

    苏晚鱼虽然现在是明星，但从小到大还真没有追过星。要说崇拜的人，可能就是自己的母亲父亲，还有师爷。

    现在看到阿尔伯特对鱼舟抱有强烈的恶意，她对这个钢琴界的超新星更是没有了一丝好感，对这个脑子有着莫名其妙傲慢的外国佬，充满了厌恶。

    孟希芸其实也知道这个阿尔伯特，她在英吉利生活学习多年，当然听说过这个名气很大的钢琴家。但现在看来，这个人的所有聪明人都在钢琴上。

    阿尔伯特看着两位美女那种平淡如水的表情，一丝丝的震惊都没有反馈给他，让他差点憋出内伤。这两个女人肯定是一点都不了解钢琴，钢琴在龙国的普及率，太低了。

    可惜了，自己最得意的东西，别人压根一无所知，一脸迷茫的无知样子，真让人郁闷。

    没关系，自己还有家族的底蕴。“两位美丽的女士，可能并不清楚我的家族。我们卡文迪许家族，从四百多年前被国王册封为男爵，经过几代祖先对帝国的突出贡献，在三百三十年前，晋封为公爵。这是除帝国王氏以外，最为荣耀高贵的姓氏。”

    鱼舟站起身来，不耐烦地摆摆手，冷笑道：“我姓鱼！三千年前，有一个国家，以我的姓氏做为国家的名字，被称为鱼国，那一整个国家，都是我鱼姓的封地。”

    鱼舟抬起被苏晚鱼牵着的手，道：“这是我未来的妻子，她姓苏，同样在三千年前，她的祖先也是一个国家的王。她的国家，被称为苏国，她的祖先里，有佩六国相印的苏秦，有龙国历史上最着名的外交家苏武?。他们是龙国人千年以来，智慧和风骨的象征。”

    苏晚鱼瞪了鱼舟一眼，怎么就是未来妻子了？这么快的吗？当着外人的面瞎说什么？会说你就多说点。

    孟希芸脸色却暗淡了几分。

    鱼舟又指着孟家兄妹道：“他们两位姓孟，他们的姓氏更为显赫，他们都祖先是龙国历史最伟大的思想家。哦！如果你没有概念的话，我可以给你举个例子，就好比你们崇拜如神明的亚里士多德。

    不过说起亚里士多德，我真的也是非常崇拜他。你们的亚里士多德明显更全面更全能，你们说他是古希腊先哲，古代最着名的思想家，科学家和教育家。我觉得你们还是太低估亚里士多德了，这完全是在侮辱他。

    根据你们的西方的说法，他还是人类历史上，码字速度最快的人，现在的网络小说作者，敲着键盘也赶不上他写字的速度。

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    他更是无人能比的畜牧业大师，他那几千万的文字着作，应该需要上百万的小羊皮，才能做成羊皮纸，让他记录下他的学说吧。就算是现在的养殖工厂，绝大部分都比不上亚里士多德的畜牧水平。

    当然了，他的剥皮技术，更是前无古人后无来者，他六十二年的人生里，从他出生那天起，每天最少要剥四十五头小羊羔的皮，才够他书写的。当然，他制作羊皮纸的水平，也是天下无敌，纯属神迹。

    非常的伟大，伟大到超出人类的所有想象力的范围。把他当做一个人类，确实太侮辱他了。当然了，他的那些羊皮纸要是能做一下碳十四检测，那我就更崇拜他了。

    我想问问你的祖先，最荣耀的那一位，可以和那个亚里士多德相提并论吗？

    四百年前的男爵，三百年前的公爵！我都没有搞清楚，你这是来炫耀的，还是来自曝其短的。

    龙国在两千多年前，就有人喊出了‘王侯将相宁有种乎’，几千年历史以来，每一个人都有通向巅峰的渠道。我们早就抛弃了这种血统论的原始糟粕思维，你却还在当做无上的荣耀？

    我告诉你吧，贵族这种东西，在龙国是最拿不出手，最无法拿来炫耀的东西。因为在龙国，只要是有名有姓的人，每一个人的家族都有着荣耀的历史，都有着数不清的可以感到骄傲的先祖。

    你们把贵族身份当做区别于普通人的借口，当做高人一等的凭仗。但这在我们龙国行不通，因为我们龙国人，人人都是贵族，没有人会因为自己是贵族而沾沾自喜。

    我们龙国早就摒弃了这种用出身决定每个人未来的落后制度。龙国没有世袭的特权阶级，我们只有‘文化上的高贵传统’。很多姓氏确实可以追溯到上古帝王、先贤圣王。但关键在于，我们不会因为血统的贵为贵，我们心中的这种‘贵’不是血缘特权，而是家族传承的文化责任、道德准则和家国情怀。”

    鱼舟每说一句话，气势就强烈一分，他很不礼貌的斜着眼看着阿尔伯特，他不是故意的，他是真看不上这种喜欢标榜身份血统的白皮子。

    “龙国式的‘贵’，

    是屈原遭谗被逐，流放江南，身陷‘举世皆浊我独清’的孤独困苦。但他仍心系楚国存亡、百姓疾苦，留下‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’的担当。

    是史学家司马迁身受宫刑，背负奇耻大辱，却牢记史家使命，忍辱苟活，发愤着成《史记》。在其中寄寓了他对治乱兴衰、民生疾苦的深切关怀。

    又像是她的祖先外交家苏武，出使匈奴被扣，流放北海牧羊十九年，食雪吞毡，处境极其艰险。但他始终手持汉节，心向故国与天下安定。归汉时须发尽白，其不屈气节正是“身处绝域，心存社稷”的写照。

    这些先贤尽管身处逆境——或遭放逐、或受酷刑、或被囚绝域、或壮志难酬，却无一将目光局限于自身苦难，而是始终将苍生、道义与天下兴亡置于心中。他们的精神启示：困顿可以摧折身体，却无法磨灭心怀天下的赤诚。

    我们骄傲，崇拜，敬仰，学习，继承的，是我们先人的精神，而不是你那种拿来到处标榜的血统的先天馈赠。”